Она  разместилась в здании еврейской общины на проспекте Ленина. Этого иудеи ждали почти 150 лет. Первые еврейские жители были зарегистрированы с самых первых дней существования нашего города. Иудеи поздравляют друг друга с открытием синагоги. В иудаизме нет четких правил, как должен выглядеть «Дом собраний», поэтому первый малый храм региона разместился в обычном городском здании Еврейской общины. Он станет вторым домом для 7000 евреев области. Как небольшая молельная сможет вместить такое количество людей, раввины отвечают философски.

 «Мы видим, что в храме, когда кланялись, так всем хватало места. Если у нас в сердце будет любовь, как-нибудь всех вместим. Добавить всегда хотим. Написано в талмуде: у кого 100 есть, тот хочет 200, у кого 200-400. Конечно, мы хотим еще и еще больше добрых дел», - говорит Нисон Руппо, раввин ЦФО.

Первую дневную молитву здесь провел Главный раввин России Берл Лазар.   

 «Слава Богу, в России уникальное положение сегодня. Мы видим в других странах мусульмане, евреи не могут найти понимания, когда мы видим, что сегодня происходит в Париже. Мы дружим с лидерами ислама здесь в России, мы дружим, понятно с Русской Православной Церковью», - говорит Берл Лазар, Главный раввин России.

Хотя внешне синагоги отличаются друг от друга, в основе их внутреннего устройства лежит конструкция храма. Чтобы ничто не отвлекало верующих от молитвы, места для мужчин и женщин разделены. Сердце синагоги – это ковчег завета, в нем хранятся самые драгоценные иудейские реликвии - свиток торы. Одна из важных частей молельного обряда – это и надевание тфилина.

 «Внутри у нас хранится свиток торы, там написана самая главная еврейская молитва «Шма Исраэль». Чтобы прислонялся к сердцу, и так мы чувствуем эту молитву сердцем. В молитве есть слова: «и будут они знаками на руках ваших и на глазах», - объясняет Марк Розенкранц, член Еврейской общины.

В 21 веке синагога – это научно-просветительский центр. Здесь проходят занятия воскресной школы, располагается детский клуб, благотворительный центр для пожилых людей, кошерная столовая и библиотека. Вход сюда открыт для людей всех национальностей и вероисповеданий, для всех, кто приходит с добром и миром.